白癜风如何控制 http://news.39.net/bjzkhbzy/171018/5769594.html活着的人都不想死，都想活着。但是有些人活得好，有些人活得糟。活得好的人，活得富有，活得平安，活得喜乐、活得顺心；活得不好的人，活得挫败，活得压抑，活得心烦意乱，活得无聊，活得绝望，活得沮丧，活得愤怒……
那么，到底是什么决定幸福感，什么决定我们生命的长短和质量？
我常常会听到这么一句话啊，说要追求生命的宽度，不要追求生命的长度，要追求生命的质量，不要追求生命的数量。但是事实上活得很长的人，往往活得质量也比较好。
比如，在乡下的一个老太婆，活到九十多岁了、一百岁了。可能有人会说：哎呀，在那种穷地方活那么长干什么？可是，人家不感觉穷啊，人家感到快乐呀。
我们教会一位姊妹已经八十多岁了，她的妈妈还活得好好的，她的妈妈今年一百零四岁了，还活得很好。
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最近我就一直在思考这个问题：什么样的人长寿，什么样的人不容易长寿？（并不是说绝对不能长寿，但是这种长寿是小概率，但有一种人长寿是大概率，基本上都能长寿）就是操心和不操心的问题！
心理学其实很有限，你在心理学任何一个教材里，心理学家任何一个人写的教材，你去找“操心”这个词汇和词条都没有很好的解释，甚至根本没有解释，心理学大词典里面可能就没有这个字。
但是现实生活中，我们人不是爱操心，就是不爱操心；不是操心多就是操心少，人人都在操心中，心理学却没研究操心。可见心理学对人的研究是不全面的，它并没有涉及到人行为和心理的方方面面，这就要靠我们通过自己的观察、思考来回答这个问题。
我来举身边的例子：我母亲不操心，我母亲没有给我们主动打过电话，几十年里都没打过。“儿子啊，最近怎么样，身体还好吗？吃得怎么样？娃娃上学怎么样？”一律不打。
你去问我太太，你去问我弟弟，我弟弟也是在外地工作，我妈跟我哥在一块生活的。你问我哥，我妈没有主动给任何人打过电话，也没有主动地告诉我哥：“你帮我给老二打个电话，给老三打电话，我想老二了”。没有，从来就没有这种事情。她不操心。
思念、不放心、总是喜欢关心关心、照顾照顾、体贴体贴、理解理解、帮助帮助，你就操心了。你感觉到好像你这种行为是合理的，实际上是不合理。
对什么不合理？对健康不合理。
要少操心，操好你自己的心，操不好自己的心，就想操别人心。少管闲事，什么是闲事？与健康和心态无关的事情都属于闲事，与生死没有关系的事都是闲事。你看它重要，它就变大了，你看它不重要，它轻如毫毛。
人生就两件大事——生和死，我爸去世，这么大的事情，我妈竟然连一点泪都没流。我在老家处理葬礼，当时很忙，也很悲痛，没问这个事情。
过后，我问我妈：“我爸死了，你难过不难过？”我妈说：“哎，该死了”。该死就是年龄到了，该了。
但是如果你心里说不该，我不希望他死，他不应该死，你就痛苦了。
不关心，不去怜悯，不去想帮助，不去想牵挂，好像感觉很无情，但“道是无情却有情”，这句话大智慧的人理解，小智慧的理解不了。
很多人总觉得：哎呦，儿女要买房，咱得掏点钱；儿女要病了，咱得去关心；儿女生了孩子了，有了孙子、外孙了，去帮助人家去看孩子；孩子工作不顺心，自己不高兴；孩子身体不健康，自己不高兴……
心放在别人身上，放在自己以外，放得太多了，这就叫操心，心态不好。我母亲就是不操心，坚定地不操心，坚决不操心，完全不操心。不操心，心就轻了，心就很轻，心轻了也就清净了。
反过来我家里有亲戚，比如我二姑很强势，很要强，我妈就一点也不要强，不要强的人就不操心。
操心和要强有直接关系，操心的人，过高地估计了自己的能力，总觉得自己可以影响到别人的命运，可以给别人带来幸福带来方便。
也许你不操心，别人会在困难中锻炼得更好。
我也不希望我妈操我的心，各自保平安，你保你的平安，我保我的平安就行。
我们经常希望妈妈来关心我们，我们潜意识里说：“我的妈呀”，就是希望在困难的时候能得到母爱。
其实，在困难的时候，恰恰不需要得到母爱，因为你成长会更快。
“我的妈呀”，这是人潜意识的一种声音，妈就认为你在呼唤她，这种妈妈帮儿女的传承已久的心理习惯是不太好的，让你妈多活活，活得好一点，活得长一点，比给你操心更好。
有一位女士，她的母亲和父亲都躺在床上了，都不能动了。她自己也五十多岁了。她上班的地方特别远，她又不会开车，她会坐班车，坐公交下来再走路，来回三个小时，上班前要到爸爸妈妈家里去，把爸爸妈妈照顾一下。下班回家回不了自己家，直接去父母家，照顾父母。
很多人都建议她父母花钱，请保姆或护工来照顾他们，坚决不请，为什么？要省钱！两个人还挺有钱的，但就是不请，为什么？他们说要把所有存的钱给儿女留下来。结果照顾他们的女儿身体就不行了，一身的病，人看起来就像快死了一个样。
谁看她都说：“哦，你怎么身体变成这个样子？”
她查出来身上三种大病：糖尿病，血糖高得不得了，严重的肺结节，百分之七十上的地方都纤维化了，还有甲状腺结节。
她的父母想把钱留给儿女，想给儿女留多一点，结果你没有死，你女儿却快了，这是什么心态？
各自保平安，这才是一种好态度。
另外，就是我姑姑的例子，我姑姑很强势呀，强势得不得了，结果怎么样，一身的病，一个人走路像散了架子，不仅身体不好，心态也不好，天天愤愤不平。
我身边还有好几个爱操心的人，我岳母爱操心。我一结婚，我就觉得我岳母太爱操心了。到我家里来，一进门，“冬天快到啦，土豆有没有储存好？”没有。“白菜有没有储存好？”没有。
这就给你操心了，一进门什么话都问：“煤拉好了没有？”那个时候*过冬要储存很多煤，我说拉好了。然后她到煤堆里去看一看够不够，一看不够，“再买一点儿！”就操不完的心。
现在怎么样？冠心病、动脉粥样化，老年痴呆症就非常严重了，还有顽固性的失眠。可以说，六十岁以后她唯一的朋友就是疾病，失眠每天晚上都拥抱她。
爱操心，可能寿命不长，幸福不多。当然，这个话也不能太绝对。少操心，心态好，寿命长，幸福多，就这么简单的例子，大家还是做不到。
有时候，的确要让自己变得无情一点，情感太丰富了，却缺乏理性，就违背了生命的一些规律。
生命的规律就是不让你太操心，你把自己提前折腾坏了，要么把幸福折腾得没有了，要么就把寿命折腾没有了。幸福少了，寿命短了，心态还是最重要的。
长寿这个事，第一是遗传，第二是心态。
很多人说：“哎，那你看上海、苏州这些地方经济发达，人的平均寿命长。”现在苏州人的寿命是全国最长的，好像超过八十四岁了。但是，如果在农村你经济匮乏，并不富有，这个时候更需要好心态，用心态来对付贫穷，来对付各种各样的不顺。
虽然经济发达地区人均寿命比较长，但这是医学寿命，其实也没太大意思。医学寿命，是硬拿现代医学来延长的寿命。
古代人活到八十多岁，像老子活到八十多岁，那就相当于现在一百三十岁。他们没有看过医生，那个时候基本上没有医学，都是一些简单的传统医学。像康德、罗素也都很长寿，基本上当时的医学不发达，不像现在，医院都有办法给你治疗。
活自然年龄，没有医学干预的年龄。有一位无锡的老人，老家是湖北的，我到他家里去。他现在也活了九十多岁了。他跟我说，医院，没有吃过任何药，这老人就是心很好，心态好得不得了的。
他现在可能还好好的，他给他儿女开会，说：“我死了，不允许给我买公墓，不允许购买骨灰盒，烧掉以后装在塑料袋里边一扔，太湖边一撒就完了”。心态非常的好，心态比什么都重要，心态不好当皇帝也没什么意思，心态好，当流浪汉也挺有意思。
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什么叫心态，就是你心理活动的状态，心理活动的状态好，那他就真正好，因为我们是用心去感受这个世界的，感受幸福和痛苦的。
心态好，就更容易感受到平和和喜乐。心态不好感受的全是坏东西。一定要有好心态，其他东西可以少一点！
作者简介
王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的10种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。
